Jeremiás Próféta Könyve | Magyar Bibliatársulat Újfordítású Bibliája (1990) | Szentírás
Ám 6, 10; Jóel 1, 15; Hab 2, 20 8 Az Úr áldozatának napján ez történik: megbüntetem a főurakat, a király fiait és mindazokat, akik idegen ruhába öltözködnek. 9 Azon a napon megbüntetem mindazokat, akik átugrálnak a küszöbön, akik megtöltik uralkodójuk palotáját erőszakkal és csalással. 1Sám 5, 5; Ám 3, 10 10 Azon a napon – így szól az Úr – kiáltás hangzik a Hal-kapu felől, jajgatás az Újvárosból, nagy robaj a halmokról. 11 Jajgassatok, akik a völgyben laktok, mert mindenestül elpusztul a kalmárok népe, kiirtják azokat, akik ezüstöt méricskélnek. Amon ra könyve youtube. 12 Akkor majd lámpással kutatom át Jeruzsálemet, és megbüntetem azokat, akik csak heverésznek, mint seprején a bor, és ezt gondolják magukban: Nem tesz az Úr sem jót, sem rosszat! Jer 48, 11 13 Gazdagságuk prédára jut, házaik pedig elpusztulnak. Ha építenek is házakat, nem laknak bennük, ha telepítenek is szőlőket, nem isszák azok borát. 5Móz 28, 39; Ám 5, 11 14 Közel van az Úr nagy napja, közel van, nagyon hamar eljön. Keserves hang hallatszik az Úr napján, kiáltozik akkor még a hős is!
Amon Ra Könyve 5
8 És soha nem kell majd Izráelnek kivándorolnia arról a földről, amelyet őseiteknek rendeltem – de csak akkor, ha megtartják és teljesítik mindazt, amit Mózes által megparancsoltam nekik, az egész törvényt, annak összes rendelkezését és döntéseit. 9 De Manassé tévelygésbe vitte Júdát és Jeruzsálem lakóit, és még gonoszabb dolgokat követtek el, mint azok a népek, amelyeket Izráel fiai elől kiirtott az Úr. 10 Szólt ugyan az Úr Manasséhoz és népéhez, de azok nem figyeltek rá. A Mormon könyve kritikája – Wikipédia. Manassé büntetése és megtérése 11 Ezért az Úr felhozta ellenük az asszír király seregének a vezéreit, akik horgot akasztottak Manasséba, bilincsbe verték, és elvitték Babilonba. 2Kir 20, 18 12 Nyomorúságában azonban kérlelte Istenét, az Urat, és mélységesen megalázta magát őseinek Istene előtt. 2Krón 6, 37-39 13 Imádkozott hozzá, ő pedig megkönyörült rajta; meghallgatta könyörgését, és hazavitte országába, Jeruzsálembe. Manassé megtanulta ebből, hogy az Úr az Isten. 1Kir 18, 39 14 Ezek után építtetett egy külső várfalat Dávid városához: a Gíhóntól nyugatra, a völgyön át a Hal-kapu felé; a Várhegyet is körülvette vele, és igen magasra emelte.
Amon Ra Könyve Youtube
Amon Ra Könyve Po
"Lásd. Nincs-e megírva a tekercsben? Te, aki az eljövendő korban megtalálod majd ezt, olvasd, ha képes vagy elolvasni. Jövendő gyermekei, olvassátok és ismerjétek meg a legjobbak titkát, akik oly messze vannak tőletek, ám valójában mégis oly közel. Az ember nem csak egyszer él, hogy aztán örökre eltűnjön. Számos életet él több különböző helyen, ám ez nem feltétlenül ez a világ. Amon ra könyve 3. Minden életet az árnyak fátyla választ el egymástól. Az ajtók végül feltárulnak, és mi megismerjük azokat a helyeket, melyek porát az idők kezdete óta tapodja a lábunk. A vallás azt tanítja, hogy örökkétig élünk. Mivel pedig az örökkévalóságnak soha nincs vége, ezért nem lehet kezdete sem. Egy kör. Márpedig, ha az első igaz, vagyis az, hogy örökké élünk, akkor a másodiknak is igaznak kell lennie, vagyis annak, hogy mindig is éltünk. Az emberek szemében Istennek sok arca van, és mindegyik fogadkozik, hogy ő látta az egyetlen és igaz Istent. Ám ez nem így van, mert mindegyik arc valójában csak Isten arca. A Kánk, ami a másolatunk, különbözőképpen mutatja meg nekünk.
Ezek a fogalmak ugyanazon formában fellelhetők minden olyan kultúrában, akik a Tudás birtokában voltak. Találkozunk velük a keleti filozófiában éppúgy, mint a régi kelták vallásában, a druidák hitében, a kabbalában, a zsidók ősi (! ) misztikus hagyományaiban, a perzsa mazdaizmusban, vagy zoroasztrizmusban, a gnoszticizmusban, a görög filozófiában, a hinduizmusban. A szöveget az elhunyt mellé temették, hogy a lélek megfelelő eszközökkel rendelkezzen, melyekkel biztosíthatja jövőjét a másvilágon. Az elhunyt kezében egy papirusztekerccsel lépett be a Holtak Birodalmába. Ámon (isten) – Wikipédia. Ennek a birodalomnak a kapuőre, a sakálfejű Anubisz segítette, kísérte őt útján, melynek első állomása a Kettős Igazság Csarnoka volt. Itt a léleknek egy negyvenkét tagú isteni testület előtt "színt kellett vallania" arról, hogy a ma'at szerint élte-e az életét, mennyire tartotta meg az igazságot, a gonosz erőivel szemben. Az elhunyt szívét (az egyiptomiak úgy tartották, hogy a szív a lélek helye) mérlegre helyezték, melynek másik serpenyőjében Maat istennő tolla volt az "ellensúly".