Szalay Péter Szobrász

Magyarósi Éva, animációs rendező és képzőművész Puklus Péter, fotográfus, képzőművész Szalay Péter, szobrász Tehetségeink az operán, a könnyű- és a klasszikus zenén keresztül szeretnék eljuttatni gondolataikat az emberekhez. A műfaj más, de a cél ugyanaz: érzéseket közvetíteni és ezzel örök élményt nyújtani. ISMERD MEG A ZENE kategória JELÖLTJEIT ITT! Film: 4. Magyar Filmhét - D23 - Dokumentumfilmek 23 | CorvinMozi.hu. Jónás Vera, énekes-dalszerző Kálnay Zsófia, opera-énekesnő Villányi Dániel, zongoraművész A Korszakalkotók mecénás program azért jött létre, hogy lehetőséget adjon olyan ígéretes következő generációs alkotóknak a támogatás szerzésre, akiknek saját vállalkozásuk sikerességéhez nagyon jól jön az UniCredit pénzügyi támogatása. Inspiráló történetekből ismerhetjük meg a lenyűgöző személyiségeket, akik egy-egy újító, kreatív projekt mögött állnak. A zsüritagok: Topor Tünde, Somorjai Enikő, Csapody Balázs, Becsei Áron, Lévai Balázs, Cseke Eszter és S. Takács András: További cikkek a rovatból Videók Ezeket olvastad már? Egy emailből tudtam meg, hogy szétcsal a férjem – pont, miután örökbefogadtunk A srácaim rohangálása már-már elviselhetetlen.

Szalay Péter A Felszínen

A Szabadság-szobor nem véletlenül sejlik fel Szalay nál, hiszen tavasszal, a koronavírus-járvány első hulláma idején létrehozott egy mémet a Greenpeace akciójából kiindulva. A környezetvédők követelését, a Tiszta levegőt! Szalay Péter A felszínen. szlogent írtam át arra, hogy Maradj otthon!. A Szabadság-szobor jelentése és a kijárás korlátozása már önmagában nagy kontraszt, erre jött rá, hogy a Greenpeace által átformát üzeneten csavartam egy újabb fordulatot, eljutva egy másik szoborig – magyarázta a művész. Felhasználná a ledöntésről készült videófelvételeket is Arra a kérdésre, hogy aggódik-e a szobor ledöntése miatt, azt felelte, hogy nem bánja, és "igazából számítok rá, hogy baltával verik szét. Én hőre lágyuló műanyagból nyomtatok darabokat, amikor készítem, aztán azokat összelegózom, és a szobor felállítása után várom majd, hogy mi fog történni. " Szalay Péter szobrász, aki megalkotta a Black Lives Matter-szobrot / Fotó: Gáspár Sándor Ha esetleg mégis beváltanák ígéretüket a kormánypárti véleményvezérek, akkor érdekes lesz Szalay elmondása szerint, hogy az is dokumentálható lesz.

Film: 4. Magyar Filmhét - D23 - Dokumentumfilmek 23 | Corvinmozi.Hu

Egy műalkotás élete nem ér véget az alkotó műhelyében, a befogadók által válik egésszé, teljessé. A mű hatást vált ki, ami párbeszédet generál közönség és alkotás között, de meddig tart a szólásszabadság joga és mi védi a szabad művészi alkotás méltóságát? Két hétig lesz csak látható a ferencvárosi "BLM-szobor" | Magyar Narancs. A Ferencvárosi Önkormányzat által kiírt Public Art elnevezésű képzőművészeti pályázatra "a nyilvánosság tereihez és azok problémáihoz kötődő, kötetlen műfajú, interaktív, az adott közösséget vagy a társadalom egészét érintő kérdéseket tematizáló művekkel" lehetett jelentkezni. A kiírás egyik nyertes pályaműve Szalay Péter képzőművész 100 centiméter magas, szivárványszínű szobra, mely a New York-i Szabadság-szobor kicsinyített mása, térdelő pózban, felemelt, ökölbe szorított jobb kézzel. Az alkotást április 1-jén helyezték ki a Ferenc téren, a nézői reakciók pedig szinte rögtön jelentkeztek: a Mi Hazánk Mozgalom helyszínre érkező tagjai még aznap körbekerítettek egy paravánnal, aminek az oldalára "A feketéknek se tetszene a szivárvány" feliratú plakátokat ragasztottak.

KÉT HÉTig Lesz Csak LÁThatÓ A FerencvÁRosi &Quot;Blm-Szobor&Quot; | Magyar Narancs

A Prizma nevet viselő alkotásból három példány készült – általában nyomtatott szobrok esetében ez a gyakorlat –, és eleve csak átmeneti időszakra tervezték felállítani a IX. kerületi Ferenc térre. (Egyesek szerint nem is nevezhető szobornak, csak public art alkotásnak, de mi most megengedjük magunknak a magyar nyelv leegyszerűsítő kreativitását. ) A szobor tág asszociációs teret állít fel, egyszerre értelmezhető a Black Lives Matter mozgalom melletti kiállásként (a szoboralak bal kezében egy könyvet tart, melynek borítójára ez van írva), szivárványszínei miatt pedig tekinthető a számos problémás társadalmi kérdésbe ütköző LMBTQ társadalmi csoport melletti kiállásnak (feltehetően ezért csapta ki a biztosítékot a szélsőjobbnál), ugyanakkor ne feledkezzünk meg arról sem, hogy a szivárvány a Bibliában Isten és ember egységének, szövetségének szimbóluma. És éppen ebben találjuk ma a legnagyobb ellentmondást: a szivárvány mai korszellem szerinti megjelenési formája a sokszínűséget hirdeti, holott eredetileg éppen az egységet jelképezte.

Egy korábbi munkádat – húsz cm magas, fekete színű szobor – alakítottad át a Public Art pályázatára. Az eredeti No souvenir című alkotásodnak is volt visszhangja? Azt a szobromat jóval szűkebb szakmai közönség előtt mutattam be, de már ott is érzékelhető volt némi ellenállás iránta, viszont mivel a Prizmá t köztéren állították ki, illetve szivárványszínek kerültek rá, így jóval komplexebbé vált, és a nagyobb közönség, nagyobb visszhanggal is jár. Mit gondolsz, ha a szobrot nem szivárványszínűre színezed, akkor is ilyen indulatokat generált volna? Valószínűleg közrejátszott benne a színezése, de ha csak magát a műalkotást nézzük, akkor szerepel rajta egy üzenet "Számítanak a fekete életek", amit én úgy folytatnék, hogy "mert minden élet számít". Azért került rá a szivárvány összes árnyalata, hogy ez az üzenet egy általános igazsághoz vezesse el az embereket: fogadjuk el a másikat. Ez olyan evidencia, mint az, hogy védjük a természetet. Egy pozitív üzenet. Nem volt benne a részemről támadó szándék.